Pinahahalagahan ng mga siyentipiko at mananaliksik ang science fiction para sa mga kontribusyon nito sa pag-asam ng mga sitwasyon sa hinaharap. Bilang bahagi ng misyon nito na galugarin ang mga direksyon kung saan pinangungunahan tayo ng mga pagbabago sa mga sistema ng agham at agham, ang Center para sa Science Futures naupo kasama ang anim na nangungunang mga may-akda ng science fiction upang tipunin ang kanilang mga pananaw sa kung paano matutugunan ng agham ang maraming hamon sa lipunan na haharapin natin sa susunod na mga dekada. Ang podcast ay katuwang ni Kalikasan.
Sa aming ika-apat na yugto, nagkaroon kami ng mga talakayan kay Fernanda Trías tungkol sa kung paano pagsasama-samahin ang sining at mga agham. Pinag-uusapan niya ang pagkaapurahan na gumawa ng mga aksyon sa harap ng mga katakut-takot na katotohanan tulad ng mga krisis sa ekolohiya. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng lokalisasyon ng mga isyu at solusyon, maaari nating gawing mas makabuluhan ang agham.
Fernando Trías
Si Fernanda Trías ay ipinanganak sa Montevideo, Uruguay, at kasalukuyang nakabase sa Colombia. Isang award-winning na manunulat at instruktor ng malikhaing pagsulat, mayroon siyang MFA sa Creative Writing mula sa New York University at naglathala ng apat na nobela, dalawa sa kanila ang isinalin sa Ingles (Ang Rooftop, Charco Press 2020, at Pink Slime, Eskriba 2023), gayundin ang koleksyon ng maikling kwento.
Paul Shrivastava (00:03):
Kumusta, ako si Paul Shrivastava, at sa seryeng ito ng podcast nakikipag-usap ako sa mga may-akda ng science fiction tungkol sa hinaharap. Sa tingin ko ang kanilang natatanging paraan ng pagtingin sa mga bagay ay maaaring magbigay sa atin ng mahahalagang insight sa kung paano tayo makakalikha ng uri ng mundo na gusto natin at maiiwasan ang uri ng hindi natin gusto.
Fernanda Trías (00:24):
Lahat tayo ay umaasa na darating ang agham at ililigtas tayo mula sa sakuna at kapahamakan na ating ginawa, at hindi iyon ang magiging paraan nito.
Paul Shrivastava (00:32):
Ngayon ay nakikipag-usap ako kay Fernanda Trías, isang nobelang Uruguayan at manunulat ng maikling kuwento. Isa rin siyang lecturer sa creative writing sa Universidad de los Andes sa Bogotá. Ang kanyang libro, Pink Slime, ay kinilala bilang isa sa mga pinakamahusay na akdang pampanitikan ng isang babaeng may-akda sa mundong nagsasalita ng Espanyol. Tinalakay namin ang kanyang inspirasyon, kung ang dystopian horror ay maaaring magdulot ng pagbabago, at ang kahalagahan ng pagsasama-sama ng sining at agham. sana nag enjoy kayo.
Kaya maligayang pagdating, Fernando. Maraming salamat sa pagsama sa amin sa seryeng ito ng podcast. Gusto kong magsimula sa pamamagitan ng pagtatanong sa iyo kung maaari kang makipag-usap nang kaunti tungkol sa iyong sariling background at ang iyong kaugnayan sa agham.
Fernanda Trías (01:24):
Sa totoo lang, galing ako sa isang pamilya kung saan palaging magkakaugnay ang agham at sining. Ang aking ama ay isang doktor. Lumaki ako, halimbawa, naglalaro sa mga koridor ng mga ospital, at ang aking ama ay nagsasalita tungkol sa katawan ng tao, at para sa akin ito ay lubhang kawili-wili. Ngunit sa parehong oras, mayroon akong higit na tulad ng isang humanistic inclination, kaya natapos ko ang pag-aaral ng pag-aaral ng tao. Nagtrabaho ako ng maraming taon bilang tagasalin, ngunit dalubhasa ako sa mga tekstong medikal. Sa pagsasalin, nakahanap ako ng paraan ng pagkakaroon ng pareho, tama, sa isang panig, mga wikang gusto ko at, sa kabilang banda, maaari akong magsaliksik, matuto.
Paul Shrivastava (02:07):
Kahanga-hanga. Ang iyong bagong kapana-panabik na aklat na isinasalin, Pink Slime, sa Ingles – maaari mo bang sabihin sa amin nang kaunti ang tungkol sa pangkalahatang tema ng aklat at kung paano mo pinag-uusapan ang tungkol sa agham at ang organisasyon ng agham sa gawaing ito?
Fernanda Trías (02:23):
Sa totoo lang, ang pink slime ay isa sa mga bagay na natuklasan ko noong gumagawa pa ako ng mga medikal na pagsasalin. Sa dystopian novel na ito, nagkaroon ng environmental catastrophe, and I thought, well, let's imagine a country where the thing they have to feed the population is this paste that is called 'pink slime', pejoratively. Ang lahat ng mga palamuti at lahat ng maliliit na piraso at piraso ng mga bangkay, ang mga hayop, ay pinainit sa talagang mataas na temperatura. Pagkatapos ay ini-centrifuge ang mga ito upang alisin ang taba mula sa karne, at doon nagresulta ang isang paste na napaka-rosas, na mukhang toothpaste. Ang dalawang pangunahing tauhan – ang tagapagsalaysay ay isang babae at siya ay nag-aalaga ng isang bata na may pambihirang sakit. Isa sa maraming sintomas na mayroon ito ay ang tao ay laging nagugutom. Hindi natatanggap ng utak ang signal na nagsasabing, OK, tama na. Kaya ito ay isang napakasakit na sindrom, at ang babaeng ito ay nag-aalaga ng isang bata na hindi maaaring tumigil sa pagkain sa isang mundo kung saan may kakulangan ng pagkain, at ang pink na slime na ito ay ang pangunahing pagkain na magagamit.
Paul Shrivastava (03:39):
Napakalakas niyan. At ang isang pag-asa ay ang ganitong uri ng trope ng horror at dystopia ay nabigla sa mga tao at nagdudulot sa kanila na baguhin ang mga pag-uugali tungo sa pagiging mas napapanatiling - alinman sa nutrisyon ng kanilang sariling katawan, o sa nasusunog na carbon, o kung ano ang mayroon ka. Sa palagay mo ba ang science fiction ay talagang makakapagdulot ng pagbabago sa mindset?
Fernanda Trías (04:03):
Hindi ko alam, ngunit bawat dystopian novel ay naglalaman ng hindi bababa sa ilang echo ng katotohanan. Mayroon akong pakiramdam na, bilang isang lipunan, tayo ay nasa pagtanggi ngayon sa kung ano ang nangyayari sa pagbabago ng klima. At ito ay normal dahil nakakatakot ito at dahil din sa… mga indibidwal – hindi namin nararamdaman na marami kaming magagawa para baguhin ang mga nangyayari. Nararamdaman namin ang pagkabigo na ito, ngunit iyon ang dahilan kung bakit sa tingin ko napakahalaga para sa sining na dalhin ang paksa at gawin itong magagamit para sa mga tao dahil lumilikha ito ng isang tiyak na halimbawa ng kung ano ang maaaring mangyari. At bigla nating maiisip ang buong mundo kasama ang lahat ng mga kahihinatnan na ito, at ang mga detalye, at kung paano ito makakaapekto sa mga normal, pang-araw-araw na tao, at kung paano natin ito masisimulang pag-usapan.
Paul Shrivastava (05:00):
May mga ganitong paraan ng pag-iisip sa ating sarili bilang hiwalay sa kalikasan, ngunit mayroong isang kahalili. Ang katutubong pananaw sa mundo sa maraming bansa ay higit na holistic at higit na inklusibo, na tayo ay kalikasan, tayo ay bahagi ng web ng kalikasan, at kung gagawin natin ang isang bagay dito, ito ay babalik din at nakakaapekto sa atin. Sa palagay mo ba ay makakatulong iyon at bilang paglampas sa ilan sa mga hamong ito?
Fernanda Trías (05:31):
Gusto ko si Vandana Shiva, pilosopo ng India, ecofeminist. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa eco-apartheid, na mayroong paghihiwalay sa pagitan ng mga tao at ng iba pang kalikasan. Magiging mahalaga para sa agham na matuto mula sa paradigm na iyon, dahil marami sa mga pangitaing ito mula sa mga katutubo—dito sa Colombia, marami tayo—maaari silang ituring na hindi gaanong siyentipiko. Sa ganoong kahulugan, ang agham kung minsan ay maaaring maging napaka-arogante, tama? Kaya naman sa tingin ko ay malaki ang maitutulong ng ecofeminist na paraan ng pag-iisip. At ang pagkakaroon din ng mas maraming kababaihang nagtatrabaho sa agham ay maaaring magdulot ng pagbabagong iyon. At ngayon sa Latin America, may mga may-akda na tumitingin sa iba pang mga anyo ng kaalaman at pagsulat ng science fiction mula doon. Sa tingin ko iyon ay napaka-kawili-wili.
Paul Shrivastava (06:30):
Napaka-interesante. Inaakala mo ba na ang ilang pang-agham at teknolohikal na pag-unlad ay talagang nakakapinsala sa mga sistema ng lupa, at ano ang maaaring maging papel ng science fiction sa pagpigil nito?
Fernanda Trías (06:47):
Ang nararamdaman ko minsan ay ang agham ay parang isang mabuting ina na tumatakbo sa likod ng layaw na bata na naninira sa bahay. At ang nanay ay tumatakbo sa likod na pinupulot lang ang mga laruan, tama ba? Kaya ang agham sa ngayon ay ang safety net na ito na inaasahan nating lahat na darating ang agham at makakahanap ng paraan upang mailigtas tayo mula sa sakuna at kalituhan na ating ginawa, at hindi iyon ang paraan na gagana ito.
Kung kukunin natin ang kaso ng pagkain, halimbawa, may mga pagtatantya na ang planeta ay kakailanganing gumawa ng 60% na higit pang pagkain sa 2050 upang mapanatili ang lumalaking populasyon ng mundo. Magiging mahirap talaga iyon. May mga siyentipikong inobasyon na napupunta sa direksyon na iyon, iniisip, mabuti, paano natin mababago ang mga pananim o mga buto sa genetiko upang gawin itong lumalaban sa init? Ngunit kung iisipin mo, humigit-kumulang 30% ng mga pagkain na ginawa sa mundo ngayon ay nawala o nasasayang, at ito ay kasabay ng kapitalismo, siyempre. Kaya ang kailangan natin ay pagbabago. Tinutulungan tayo ng science fiction, kahit na hindi ito makabuo ng solusyon, siyempre, ngunit hindi bababa sa nakakatulong ito sa paggalugad ng problema at nakakatulong ito sa pagtatanong.
Paul Shrivastava (08:01):
Ang puntong ibinibigay mo tungkol sa sining o mga salaysay na humuhubog sa tanong – napupunta ito sa puso ng tinatawag ng ilang tao na transdisciplinary na siyentipikong pananaliksik, kung saan ang pagsasaliksik ay ginagawa sa co-creation kasama ang mga stakeholder.
Fernanda Trías (08:17):
At iyan ang dahilan kung bakit napakahalaga na pagsamahin, alam mo, ang humanities at agham. Dahil ang mga problemang kinakaharap natin ngayon ay dumaraan sa mga hangganan at larangan ng kaalaman. So we take climate change, hindi lang environmental issue. Ang anumang desisyon ay may napakalaking epekto sa ekonomiya at panlipunan. Kailangan nating pag-isipan ang mga pangangailangan ng bawat komunidad sa konteksto nito bago ipatupad ang anumang nais nating ipatupad. Kailangan mong isipin kung paano ito gagana sa komunidad sa mga partikular na hamon na iyon.
Paul Shrivastava (08:53):
Kaya ito ay napakahalagang punto. Ang isyu ng pag-localize, hindi lamang natigil sa mga pangkalahatang solusyon, ngunit pagpapasadya ng mga ito sa lokal na konteksto ng kultura. Iyan talaga ang susi sa solusyon, at iyon sa akin ay, muli, medyo nasa labas ng larangan ng tradisyonal, normal na agham. Anong mga mungkahi ang maaaring mayroon ka para sa mga siyentipiko na makisali sa ganitong uri ng mga output?
Fernanda Trías (09:21):
Ang ideyang ito na ang siyentipikong pananaliksik at sining ay magkahiwalay ay napakalawak. Gayunpaman, sa palagay ko mas marami silang mga bagay na karaniwan kaysa sa iniisip natin dahil pareho silang nangangailangan ng pag-usisa at pagkatapos ay ang pagpayag na kumonekta sa mga ideya na mukhang malayo.
Paul Shrivastava (09:40):
Pagkonekta ng mga tuldok upang makagawa ng mas malaking pattern. At ito, para sa akin, isang masining na galaw. Ito ay hindi isang pang-agham na hakbang.
Fernanda Trías (09:49):
Eksakto, ngunit sa tingin ko marahil ang pinakamahusay na mga siyentipiko ay ang isa na may ganitong uri ng pag-iisip, alam mo, ang malikhaing isip na ito. Ang pagkamalikhain ay isang bagay na hindi lamang para sa ilang mga tao na mga artista. Lahat tayo ay malikhaing tao. Nang magsimula akong magsulat… iniisip ang tungkol sa nobela na mangyayari mamaya Pink Slime, Mayroon akong ilang elemento na mukhang ganap na walang kaugnayan. Halimbawa, ang pink slime ay paste, ang bata na may ganitong partikular na sindrom... Ito ay tulad ng isang, alam mo, tulad ng isang tagpi-tagpi, ngunit para sa akin bilang isang manunulat, kailangan kong magtiwala sa intuwisyon na ito. Alam kong magkasama sila. Hindi ko alam kung paano.
Paul Shrivastava (10:33):
Salamat sa pakikinig sa podcast na ito mula sa Center for Science Futures ng International Science Council na ginawa sa pakikipagtulungan sa Arthur C. Clarke Center para sa Human Imagination sa UC San Diego bisitahin ang futures.council.science upang tumuklas ng higit pang gawain ng Center for Science Futures. Nakatuon ito sa mga umuusbong na uso sa mga sistema ng agham at pananaliksik at nagbibigay ng mga opsyon at tool upang makagawa ng mga desisyon na mas may kaalaman.
Si Paul Shrivastava, Propesor ng Pamamahala at Mga Organisasyon sa Pennsylvania State University, ay nag-host ng serye ng podcast. Dalubhasa siya sa pagpapatupad ng Sustainable Development Goals. Ginagawa rin ang podcast sa pakikipagtulungan ng Arthur C. Clarke Center para sa Human Imagination sa University of California, San Diego.
Ang proyekto ay pinangangasiwaan ni Mathieu Denis at dinala ng Dong Liu, galing sa Center para sa Science Futures, ang think tank ng ISC.
Larawan mula sa Patrick Perkins on Unsplash.
Pagtanggi sa pananagutan
Ang impormasyon, opinyon at rekomendasyong ipinakita sa aming mga guest blog ay yaong sa mga indibidwal na nag-ambag, at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga halaga at paniniwala ng International Science Council.
Magbasa nang higit pa tungkol sa The Science Diplomat Podcast: Sir Peter Gluckman sa payo sa Agham, tiwala, at mga limitasyon ng ebidensya Magbasa pa tungkol sa Science without borders: International collaboration para sa susunod na henerasyon ng mga mananaliksik Magbasa pa tungkol sa Muling pag-iisip ng paglago at katatagan sa ecosystem ng pananaliksik 